“Pe voi, care eraţi morţi în greşelile voastre şi în firea voastră pământească netăiată împrejur, Dumnezeu v-a adus la viaţă împreună cu El, după ce ne-a iertat toate greşelile.”
Epistola către Coloseni, 2.13
Într-un mare oraș industrial din Anglia, un ateu afirma în fața mai multor oameni că în Biblie sunt contradicții:
– Întreaga istorie a lui Isus și toate scrierile despre El sunt doar povești, mituri și legende. Continue reading “Cuvântul viu și lucrător!”
Jurnalul.ro se numără printre publicațiile pe care le urmăresc zilnic. Însă meritul este al celor care lucrează la editarea materialelor care văd lumina ochilor cititorilor.
Acum, la câteva zile de la apariția articolului cu titlul de mai sus, redat și aici, voi face câteva referiri personale.
<<Faimosul fizician Stephen Hawking le dă o mână de ajutor celor care caută răspunsuri la întrebarea dacă există sau nu Dumnzeu. Într-un discurs ţinut în Pasadena, California, omul de ştiinţă a vorbit despre presupusa putere şi omniprezenţă a lui Dumnezeu, scrie cnet.com. Continue reading »
„Ferice de cei milostivi, căci ei vor avea parte de milă!“
Evanghelia lui Matei, 5. 7
Revoluția din ’89 a deschis o nouă perspectivă pentru poporul român. Însă, din primele luni, s-a constatat dezorientarea românilor la condițiile noului regim de la București.
Ion Țiriac, ca unul care trăise mai mult în afara României, a văzut că schimbarea românilor de la ideologia comunistă la oportunitățile de democrație și libertate nu se va putea face de azi pe mâine, că e nevoie de dobândirea, în timp, a unei noi mentalități, de tip occidental.
În predica de pe munte, Domnul Isus oferă ucenicilor Săi un proiect care să schimbe omul din temelii și să-l așeze pe calea fericirilor, ipostază pe care viața creștinului trebuie s-o reflecte din plin.
Privind la “fericirile” expuse de Domnul Continue reading “Fericirile (5)”
„Ferice de cei flămânzi şi însetaţi după neprihănire, căci ei vor fi săturaţi!“
Evanghelia lui Matei, 5. 6
Scopul vieții determină ceea ce se întâmplă în viața oamenilor. Majoritatea lor caută fericirea și de aceea trăiesc într-un anumit fel în care speră că vor fi fericiți.
Oamenii caută fericirea în posesiuni și în afirmarea de sine. Însă mulți o caută și în imoralitate. Dar toate acestea, fie mai curând, fie mai târziu, n-o realizează, și un gust amar le umplu sufletul lor.
Celebra familie Rockefeller are ca mod de gândire și manifestare ideea de a arăta că ei pot să aibă ce vor și că pot și determină viitorul multora. Nici cei de la începutul lumii nu au fost mult diferiți în mentalitate; ei au zis: „Haidem! să ne zidim o cetate şi un turn al cărui vârf să atingă cerul şi să ne facem un nume“. (Geneza, 11.4)
Fericirile, spuse ucenicilor de către Domnul Isus, arată un fapt paradoxal, pentru a fi pe calea bună, a fericirii, trebuie ca mai întâi să se întâmple ceva care să ne oprească din alergarea noastră după fericire. Continue reading “Fericirile (4)”
„căci Legea a fost dată prin Moise, dar harul şi adevărul au venit prin Isus Hristos“
Evanghelia Ioan, 1.17
O CARTE DE ÎNVĂȚĂTURĂ evreiască istorisește despre un înțelept foarte cunoscut, că atunci când se afla pe patul de moarte, au venit ucenicii lui să-l viziteze. Văzându-i, înțeleptul a început să plângă.
– Lumină a poporului, îi spuseră ei, coloană a templului, daltă din cele mai ascuțite, ce motiv ai să plângi?
– Dacă ar fi vorba, le-a răspuns înțeleptul, să mă înfățișez în fața unui rege pământesc, care astăzi trăiește și mâine nu va mai fi, a cărui pedeapsă cu moartea nu are în ea ceva absolut, pentru că aș putea să-l potolesc cu cuvintele mele sau să-l câștig cu bani, nu aș plânge. Continue reading “Încurcătura unui înțelept”
“Fraților, vă fac cunoscut Evanghelia … că Hristos a murit pentru păcatele noastre, după Scripturi; că a fost îngropat, şi a înviat a treia zi, după Scripturi; şi că S-a arătat lui Chifa, apoi celor doisprezece. După aceea S-a arătat la peste cinci sute de fraţi deodată, dintre care cei mai mulţi sunt încă în viaţă, iar unii au adormit.”
1 Corinteni, 15.1-6
.
.
„Îmi dau viaţa, ca iarăşi s-o iau. Nimeni nu Mi-o ia cu sila, ci o dau Eu de la Mine. Am putere s-o dau şi am putere s-o iau iarăşi.” (Ioan, 10.17-18)
Uneori este dificil să vorbești despre lucruri foarte importante dar care sunt și foarte cunoscute. Continue reading “Unicitatea învierii Domnului Isus”
.
.
„Ce fac Eu, tu nu pricepi acum, dar vei pricepe după aceea.”
(Ioan, 13.7)
Omul e predispus a crede mult mai ușor neadevărul, reclama, și nu realitatea propriu-zisă. Dacă tot auzi despre un lucru sau altul, ajungi până la urmă de crezi și tu. De pildă, pentru români, pare ca adevărată ideea că Eminescu nu a fost înțeles de Veronica Micle, marea lui iubire, care, fire poetică, dar pragmatică, l-a ales pe profesorul universitar Ștefan Micle, ca soț, iar pe Eminescu l-a tratat în mod superficial. Însă oamenii nu țin seama de faptul că ea se mărită cu Micle pe când nu împlinise încă 15 ani (și împreună vor avea două fiice), iar pe Eminescu îl cunoaște mult mai târziu, la Viena, în 1872, pe când avea 22 de ani. Ceea ce înseamnă că nu putea să fie cu Eminescu, în mod normal, decât după ce Veronica Micle rămâne văduvă în 1879.
ÎNSĂ, SĂPTĂMÂNA MARE, ultima dinainte de patima Sa, ne edifică și mai mult că Isus Hristos i-a iubit pe ai Săi până la capăt. Continue reading “Înțelegeți voi ce v’am făcut Eu?”
“Dar Dumnezeu nu este un Dumnezeu al celor morţi, ci al celor vii, căci pentru El toţi sunt vii.”
Luca 20.38
Luca 20.27-40
În fața textului din Evanghelia lui Luca, 20.27-40, observ cât de lipsiți de logică sunt cei care vin cu întrebări nesincere înaintea Domnului Isus.
Și mă gândesc că ar fi necesară o lecție de logică sau cel puțin câteva noțiuni.
De logică s-au ocupat mari gânditori și filozofi eleni: Democrit, Socrate, Platon, Aristotel. Logica este un cuvânt derivat din termenul elen λόγος – logos (cuvânt, idee, rațiune, ordine). Heraclit din Efes utiliza cuvântul „logos” cu înțelesul de ordine necesară, proprie atât cosmosului, lumii materiale cât și gândirii omenești în forma ei superioară. Filosofii stoici elini au dat cuvântului „logos” un sens idealist, înțelegând prin logos rațiunea cosmică, divină. Mai târziu filosoful Filon Iudeul a utilizat cuvântul „logos” desemnând prin el rațiunea divină ca forță mijlocitoare între Dumnezeu și lume. Continue reading “Întreabă despre înviere!”
„Ferice de cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul.”
Evanghelia lui Matei, 5. 5
.
TEMA fericirii i-a preocupat pe mulți scriitori și gânditori ai lumii, din toate timpurile.
Poetul antic din Roma, Quintus Horațiu (65 î.Hr. – 8 î.Hr.), cu peste două mii de ani în urmă, se apropie să dezlege misterul: “Unii călătoresc până la capătul Pământului ca să caute fericirea când de fapt aceasta se află chiar lângă ei. O inimă mulţumită este fericită.”
Dar psalmistul Sfintei Scripturi aduce o definiție și mai aproape de inima noastră: “sufletul îmi este liniştit şi potolit ca un copil înţărcat care stă lângă mama sa” (Psalm, 131)
Însă o definiție inexplicită a fericirii o găsim în versurile poetului Anton Pann (1790-1854): “Dacă nema putirința, ce mai chichirez gâlceava?“, cu alte cuvinte “Stai blând, nu te certa, de ce să-ți strici fericirea și liniștea?” Continue reading “Fericirile (3)”
ARMONIA MAGAZINE - USA 