The Amish Keep to Themselves. And They’re Hiding a Horrifying Secret

A year of reporting by Cosmo and Type Investigations reveals a culture of incest, rape, and abuse.

by

Her ripped dresses, the clothespins that bent apart on her apron as another brother grabbed her at dusk by the hogpen after they finished feeding the pigs. Sometimes she’d pry herself free and sprint toward the house, but “they were bigger and stronger,” she says. They usually got what they wanted. Continue reading “The Amish Keep to Themselves. And They’re Hiding a Horrifying Secret”

Adevărata tragedie legată de Cristina Țopescu

Marea tragedie din toată această poveste extrem de tristă nu este că această doamnă a murit singură înconjurată de câinii ei, fără țipenie de om în jurul și nici la 2-3 săptămâni distanță. Tragedia este că sufletul ei se simțea singur, era în depresie, era chinuită de singurătate și de promisiunile deșarte ale celor din jur. Un bătrân mi-a spus odată: “Toni e diferență mare între a fi singur și a simți singurătatea, ca om poți fi singur, dar să nu te simți niciodată singur, pentru că-L ai pe Cristos.” Continue reading “Adevărata tragedie legată de Cristina Țopescu”

Pentru bisericile tulburate: Nu cedați controlul direcției celor turbulenți

Nu lăsați controlul direcției bisericii voastre în mâna procentului celor mânioși sau supărați!

by Thom S. Rainer

În orice organizație de dimensiuni există probabil și oameni supărați. Sunt nemulțumiți de organizație. Nu le place schimbarea. Nu le place liderul.

Dar de luat în seamă e că  în majoritatea organizațiilor, aceștia sunt o minoritate distinctă, cuantificabilă de cca  zece la sută,  mai mult în mod anecdotic, dar aș spune că majoritatea organizațiilor, inclusiv bisericile, ar avea un număr apropiat de asta. Continue reading “Pentru bisericile tulburate: Nu cedați controlul direcției celor turbulenți”

Învierea la credință a lui Tolstoi

“În această carte, spuneti-le – încheie el – este scris tot. Știu carte? … Englezul scoase câteva exemplare legate din Noul Testament.”  (Tolstoi, ÎNVIEREA)

Evanghelia, o putere la îndemâna omului!

În Rusia,  din punct de vedere literar, secolul XIX a fost dominat de cei doi geniali  scriitori existențialiști, Dostoievski și Tolstoi. Dar aceștia au influiențat nu doar scriitorimea rusă ci și pe aceea occidentală, trecând granițele secolelor  XX și XXI, marcând scrisul marilor scriitori care vor veni după ei (Marcel Proust, William Faulkner, Albert Camus, Franz Kafka, Henry Miller, Gabriel García Márquez, Vladimir Nabokov, Henry James, Ernest Hemingway, Mircea Eliade, Nicoale Breban…).

Tolstoi, însă, a înțeles cel mai bine drama profundă a omului. El nu numai că a înțeles condiția umană, ci, aproximativ în ultimul deceniu de viață,  a și căutat să trăiască într-o relație cât mai corectă față de Dumnezeu creatorul și susținătorul vieții. Continue reading “Învierea la credință a lui Tolstoi”

A-ți lăsa copilul să ”butoneze” un telefon mobil sau o tabletă e simlar cu a-i da droguri grele, dacă ne raportăm la ceea ce se întâmplă în creierul lui.

Dependenţa de telefonul mobil este echivalentă cu consumul de cocaină. Satisfacția pe care o persoană dependentă de smartphone o are când își folosește gadgetul e similară cu starea pe care o dă consumul de droguri. Un prim semnal că nomofobia începe să se instaleze e senzația de panică ce se instalează atunci când telefonului i se termină bateria sau când nu are acces la internet. Studiile arată că majoritatea românilor se culcă şi se trezesc verificând telefonul mobil. Iar copiii lor nu fac decât să replice ceea ce văd la părinți.

Cel mai recent studiu realizat de organizația ”Salvați Copiii” indică faptul că mai bine de un sfert dintre puștii români petrec 6 ore pe zi online. Practic, sunt conectați cu aplicații și mesagerii online mai mult de jumătate din timpul lor liber (în afara orelor de la școală și în afara celor 8 ore recomandabile de somn). Asta în zilele de școală. În vacanțe sau în weekend-uri, procentul crește la 46%.

Continue reading “A-ți lăsa copilul să ”butoneze” un telefon mobil sau o tabletă e simlar cu a-i da droguri grele, dacă ne raportăm la ceea ce se întâmplă în creierul lui.”

Către deputatul USR care L-a batjocorit pe Cristos…

Domnule deputat dacă faceți politică așa cum vă dați cu părerea despre Isus Cristos înseamnă că e vai și amar de politica pe care o faceți și țineți ocupat un post degeaba. Eu când îmi dau cu părerea despre ceva anume citesc, caut mai multe surse, meditez asupra subiectului și apoi caut să vin înaintea oamenilor cu ceva avizat, chiar dacă acel subiect nu reprezintă valorile și credința mea.

Dar ușurința cu care ați vorbit despre Isus Cristos și despre sfânta familie în care El s-a născut ne arată cât de mult prețuiți credința poporului care v-a votat. Dacă v-ar fi votat batjocoritorii lui Cristos cu care vă asociați nu ați fi avut șansa să spuneți aberațiile acelea de la un pupitru atât de valoros. Continue reading “Către deputatul USR care L-a batjocorit pe Cristos…”

După 30 de ani de la căderea Comunismului: Cultele neoprotestante n-au făcut act de a “condamna” comunismul și trădătorii din culte

În 1978 eram membru al Bisericii Baptiste din oraşul Caransebeş, şi în acel an am fost ales ca membru al Comitetului Bisericii. Cum am ajuns în Comitetul Bisericii? Pentru prima dată s-a hotărât ca alegerile să fie făcute cu vot secret, ceea ce a dus la o schimbare de gardă. Oamenii regimului nu au mai fost aleşi, iar cei în care Biserica avea încredere au format noul Comitet. Împreună cu alţi credincioşi baptişti am acţionat în ALRC (Asociaţia pentru Libertate Religioasă şi de Conştiinţă) urmând sfaturile pe care Iosif Ţon ni le-a dat în 1973 prin lucrarea „Cine îşi va pierde viaţa”. În lucrarea menţionată Iosif Ţon sesiza o serie de  abuzuri efectuate asupra credincioşilor baptişti şi asupra Bisericilor baptiste de către  Departamentul Cultelor în cooperare cu Uniune Baptistă de la Bucureşti. Astfel, el afirma că statul comunist şi-a extins influenţa asupra Bisericilor şi a creat o criză majoră legată de funcţionarea Bisericilor. Autorul tratatului îndemna Bisericile să spună un NU categoric statului comunist, arătând că opoziţia faţă de amestecul statului în problemele Bisericii este o datorie sfântă a Bisericilor şi a  credincioşilor, chiar dacă această opoziţie ar însemna pierderea vieţii. Continue reading “După 30 de ani de la căderea Comunismului: Cultele neoprotestante n-au făcut act de a “condamna” comunismul și trădătorii din culte”