Crezul de la Niceea explicat de pastorul Vasile Hozan

Formulat în primul Sinod de la Niceea (325), Credeul sau Crezul, are ultimele articole adăugate în Sinodul de la Constantinopol (381).

Nu este o rugăciune, cum pretind cei neştiuitori, care îl rostesc dimineaţa şi seara, ca şi cum Dumnezeu nu ar şti ce cred ei.

Crezul a fost formulat în perioada când Biserica a început să se afirme între multele forme de credinţe păgâne, precum şi în faţa ereticilor, vrând să arate tuturor care este credinţa cea dreaptă! Continue reading “Crezul de la Niceea explicat de pastorul Vasile Hozan”

Daniel Branzei: Pocăiți sau sfinți? De ce se făcea botezul pocăinței doar o singură dată?

N-am mai scris de mult ceva inflamabil! O fac azi „din necesitate“. Spre deosebire de alte neamuri, la românii neoprotestanți s-a împământenit o „virtute“ neîntâlnită frecvent la alte neamuri: „pocăința“. O pomenim adesea și o recomandăm la nesfârșit. Nu cred că este nici biblic și nici recomandabil. Iată de ce:

Privesc cu mare simpatie declarația unei persoane care a declarat recent public: „Vreau să fiu din ce în ce mai pocăită!“, dar am unele lămuriri de adăugat.

Nu poți fi „pocăit din ce în ce mai mult!“

Pocăința este o „cale“ către un scop: sfințenia. Nimeni nu vrea să stea într-o tranziție nesfârșită. Pocăința este o ușă prin care trebuie să trecem ca să intrăm în lumea oamenilor sfinți. Vă doresc din toată inima să terminați calea cu bine!

N-ar trebui să ne numim biserici de oameni pocăiți decât în măsura în care aceasta definește pe cei care s-au pocăit și au fost botezați ca adulți. Bisericile din Noul Testament nu au fost adunări de pocăiți, ci adunări de sfinți !!! Continue reading “Daniel Branzei: Pocăiți sau sfinți? De ce se făcea botezul pocăinței doar o singură dată?”

Etapele instalării Antihristului pe înțelesul tuturor

Prima etapa va fi zdrobirea credinței, provocarea apostaziei, “demonizarea” credinței în Hristos, înjosirea celor care cred, înlocuirea setului de valori creștine, care au adus prosperitate și binecuvântare, cu un set de non valori, cu o debandadă totală în știință și credință. Acest lucru deja se întâmplă. Uitați-vă cum cei care cred în Dumnezeu și chiar trăiesc credința au ajuns o scârbă pentru mulți, din idioți și lipsiți de capacitate de adaptare la modernism nu sunt scoși, sunt comparați cu Evul Mediu, deși creștinii sunt singurii deținători ai înțelepciunii și ai discernământului. Fără credință va fi o anarhie socială (pe care o vedem în “mici” doze prin America și nu numai), anarhie pe care cineva va propune să o “controleze”. Continue reading “Etapele instalării Antihristului pe înțelesul tuturor”

Tony Berbece: Domnule Președinte Iohannis

Ne dorim să considerați rugăciunea mai urgentă decât tratarea durerii de măsele, să considerați mersul la Biserică mai important decât mersul la frizer, să considerați părtășia credincioșilor mai importantă decât “părtășia” de la terase, să considerați nevoia oamenilor de Dumnezeu mai mare decât nevoia mersului la plaje, pe șezlong sau pe prosop.

Aș vrea să luați în considerare că în inimile a milioane de credincioși arde un dor mai mare decât dorul după toate libertățile, pe care le primim cu porția din partea dumneavoastră a conducătorilor, libertăți care ni se cuvin, fie pandemii, fie ciume sau calamități, iar acest dor este dorul după închinarea cu sfinții în Casa lui Dumnezeu. E un dor pe care oamenii îl pot înțelege doar dacă-l trăiesc. Continue reading “Tony Berbece: Domnule Președinte Iohannis”

Ce trebuie să faci când ești stresat și când o mie de lucruri vor să te supună

Ca să ai o viață de biruință ca și creștin, trebuie să știi că harul deschide ușile oricărei închisori în care sufletul tău poate ajunge.

Harul deschide ușile pentru cei încătușați de păcat.

Femeia de la fântână a devenit deîndată o evanghelistă în orașul ei și mulți L-au cunoscut pe Isus datorită ei. Prinsă în adulter, ea a plecat a plecat cu darul de a nu fi condamnată și cu puterea de a nu mai păcătui – asta face, în fond, întâlnirea reală a oricărui păcătos care primește revelația acestei întâlniri cu Dătătorul unei vieți noi nepieritoare. Continue reading “Ce trebuie să faci când ești stresat și când o mie de lucruri vor să te supună”

Cum se vede că ești sub har?

Probabil cu toții știm că suntem sub har și nu sub Lege, și faptul că harul și adevărul au venit în lumea noastră în mod deplin odată cu Isus. (Ioan 1: 14; 16).

De asemenea știm că suntem prin natura noastră umană păcătoși și răzvrătiți față de Creatorul nostru, de la Adam încoace, fără excepții.

  • Căci toți au păcătuit si sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu. (Romani 3:23)
  • Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci sa aibă viață vesnică. (Ioan 3:16)
  • Fiindcă plata păcatului este moartea, dar darul fără plată al lui Dumnezeu este viața vesnică in Isus Hristos, Domnul nostru. (Romani 6:23)

Continue reading “Cum se vede că ești sub har?”

Adrian Papahagi: Pedagogia divină a molimelor

Pe vremuri, creștinii încercau să deslușească pedagogia divină a molimelor. Astăzi, văd numai conspirații mondialiste.

Chiar nu vede nimeni lecția de smerenie pe care o administrează Dumnezeu clerului și mirenilor, guvernelor și Științei, bogaților și săracilor – umanității, în general? Chiar nu înțelege nimeni pedagogia limitei – care nu e tragică, nici absurdă, ci logică și transcendentă?

Avem pretenția să controlăm viața și cosmosul, dar ne îngenunchează un segment de ARN învelit în proteine, o chestie minusculă, lipsită de voință și conștiință, care nu e chiar viață, ci mai degrabă dorință de viață, adică de înmulțire. Continue reading “Adrian Papahagi: Pedagogia divină a molimelor”

Dumitru Cornilescu – Înălțarea Domnului

Traducere din limba germană de Șerban Constantinescu, din buletinul “Unter dem Kreuz(Sub Cruce), buletin publicat de  Dumitru Cornilescu. Mesajul a fost ținut la Sanatoriul  Le Landli din Elveția, pentru încurajarea și zidirea sufletească a pacienților 

“El S-a dus afară până spre Betania. Și-a ridicat mâinile și i-a binecuvantat; pe când îi bincuvânta, S-a despărtit de ei si a fost înățat la cer. După ce I s-au închinat, ei s-au întors la Ierusalim, cu mare bucurie. Și erau tot timpul in templu si-L lăudau pe Dumnezeu.” – Luca 24:50-53

Iată, în puține cuvinte, descris felul cum S-a înălțat Domnul Isus de pe acest pământ, în cer: I-a dus pe ucenici afară, până spre Betania și i-a binecuvântat. Apoi El a plecat in cer. Ucenicii s-au întors in Ierusalim cu mare bucurie. Continue reading “Dumitru Cornilescu – Înălțarea Domnului”

Clarificare de excepție cu privire la Cina Domnului

Premiza articolului: Cina se ia cu pâine, nu cu azimi!

Călăuzit de Duhul Sfânt, apostolul Pavel a scris în anul 56, în Întâia epistolă către  Corinteni că:

 

„…am primit de la Domnul ce v-am învăţat; şi anume că, Domnul Isus, în noaptea în care a fost vândut, a luat o pâine. Şi, după ce a mulţumit lui Dumnezeu, a frînt-o şi a zis: „Luaţi, mâncaţi; acesta este trupul Meu, care se frânge pentru voi; să faceţi lucrulacesta spre pomenirea Mea.”  Tot astfel, după cină, a luat paharul şi a zis: „Acest pahar este legământul cel nou în le Meu; să faceţi lucrul acesta spre pomenirea Mea, oridecâte ori veţi bea din el.”  Pentrucă, ori de câte ori mâncaţi din pâinea aceasta şi beţi din paharul acesta, vestiţi moartea Domnului, până va veni El. (1 Corinteni 11:23-26)

Întrebarea este, de ce NU A ALES apostolul Pavel să scrie că Domnul Isus, în noaptea în care a fost vândut, „a luat o azimă”? De ce NU A ALES apostolul Pavel cuvântul azimă din moment ce apostolul a folosit în aceiași epistolă, în capitolul 5:8, termenul la plural azimile, iar apostolul Pavel știa că la instituirea Cinei, Domnul Isus, a folosit azimă?

Ce l-a determinat pe apostolul Pavel să folosească cuvântul pâine („αρτος” în limba greacă), în loc de azimă (αζυμος în limba greacă)? Continue reading “Clarificare de excepție cu privire la Cina Domnului”

Mirela Pețan în dialog cu scriitoarea Ligia Seman

Mirela Pețan este realizatoare de emisiuni la televiziunea Alfa Omega TV, iar Ligia Seman este una dintre cele mai importante scriitoare de literatură creștină.   Debutează literar în cadrul cenaclului litarar ”Lucian Blaga” din Hunedoara condus de poetul Eugen Evu între 1974-1995.  S-a remarcat și a devenit cunoscută prin romanele scrise: ”Funiile dragostei” (1995),  ”Handicapul conștiinței” (1999),  ”Tragedie și triumf” (2004),  – toate apărute în mai multe ediții. Apoi au urmat  ”Portrete din cioburi”, vol 1 si 2 (2010), ”Suflet și virtual”, vol 1 și 2. Continue reading “Mirela Pețan în dialog cu scriitoarea Ligia Seman”