Profesorul Radu Gheorghiță a predicat din Epistola către Filimon într-o inedită manieră. A scris toată Epistola către Filimon din memorie cu o pană pe o foaie care imita papirusul iar acest exercițiu s-a realizat în timp ce cu voce tare, în fața Înregistrare bisericii, rostea ceea ce scrie.
În timpul mesajului, profesorul Continue reading “Profesorul Radu Gheorghiță a predicat ”în lanțuri””
In primăvara lui ’80 un grup de tineri din Arad l-au vizitat pe Feri bacsi. Desi neanunțați fură primiti bine. Tot neanunțat a venit si un vechi prieten. “Stii ce zi-i astăzi” îl intreabă prinenul. “Nem” răspunde Feri bacsi. Azi se-mplinesc 22 de ani de la condamnarea ta; abia azi trebuia sa fii liber!” Visky a amuțit o vreme apoi a povestit. In ziua condamnarii sale, sotia a primit de la Domnul versetul: “Judecata e-a Mea, zice Domnul”. Inseamnă ca va fi eliberat- gândi sora. N-a fost. Durerea sorei Viski era dublă; sotul condamnat si Domnul a “păcălit-o”. “N-a păcălit-o” zice Feri bacsi. In ’64 Visky a fost eliberat prin decretele de gratiere… Drumul spre casa a fost lung. Asteptând trenul intr-un oras, Feri Bacsi apuca o Biblie. Prima dată-n aproape sapte ani! Biblia se deschide la vesrsetul: “șase ani să ții robii și in al saptelea an să-i eliberezi”! Am plâns de bucurie -zice Visky; oamenii au dat 22 de ani, Dumnezeu a dat 6 ani si ceva. Judecata a fost a Domnului. Domana Visky a interpretat versetul cum si-ar fi dorit. Dumnezeu n-a păcălit-o si i-a ocrotit pe toți “Visky” in acesti aproape 7 ani. Continue reading “Ferenc Visky – mărturii de Doru Radu”
Calea de a fi foarte important este să fii foarte neînsemnat. A fi foarte valoros în proprii tăi ochi înseamna a rămâne neobservat de Dumnezeu. Dacă dorințele tale se opresc la locurile înalte de pe pmânt, vârfurile munților ți e vor părea reci și sterpe: Domnul locuiește în mijlocul celor smeriți, dar îi cunoaște de departe pe cei mândri.
————————————————————-
Charles Spurgeon, Lectures to My Students, pag.201
Ce puțin timp se petrece în rugăciune creștinul obișnuit! Suntem prea ocupați să avem putere. Ne implicăm într-o mulțime de activități, dar realizăm puțin; există multă slujire, dar puține convertiri. În viața și în lucrarea noastră lipsește puterea lui Dumnezeu. Nu avem pentru că nu cerem.
____________________________
Reuben Archer Torrey (28 January 1856 – 26 October 1928) was an American evangelist, pastor, educator, and writer
Articolul, scris în urma interviului luat, este în engleză, de aceea vă sugerez să folosiți Google translate și veți înțelege tot.
Aceasta este cea de a doua minune/semn din evanghelia lui Ioan. Ea face parte din grupul primelor trei din șapte, ilustrând treptele care duc la salvarea sufletului: ascultarea de Cuvântul lui Dumnezeu (transformarea apei în vin), credința (vindecarea robului unui sutaș) și un act de voință (vindecarea slăbănogului de 38 de ani).
Întâmplarea îi dă ocazia lui Ioan să clarifice relația dintre minuni și credință. Concluzia este că scopul suprem este credința, minunile fiind doar o ocazie de ilustrare a divinității Celui în care credem. Minunile sunt pentru credință, nu invers, credința pentru minuni!
Întors de la Ierusalim în Cana din Galilea, Isus a fost vizitat cu o cerere de unul care auzise și el de minunea cu transformarea apei în vin:
,,Isus S-a întors deci în Cana din Galileea, unde prefăcuse apa în vin. În Capernaum era un slujbaş împărătesc al cărui fiu era bolnav.Slujbaşul acesta a…
View original post 4,180 more words
Roman scris de Mikkel Rosengaard despre comunismul din România: Un autor danez a scris un roman despre viaţa sub comunism în România. Recenzie: LINK
Adulţii din spatele drepturilor copiilor: Larisa Iftime a publicat un comentariu inspirat dintr-o carte care atenţionează cu privire la adulţii care sunt în spatele mişcării pentru drepturile copiilor: LINK
Taţii pot preveni violenta fiilor lor: 26 din cei 27 de adolescenţi care au ucis în masă în America nu au avut tată în familie. Asta denotă faptul ca taţii pot preveni violenţă în copiii lor: LINK Continue reading “Buletinul informativ al Alianţei Familiilor din România – 13 Martie ’17”
Aurel Gheorghe: ”Răpirea Bisericii”„Fiul omului, vorbeşte copiilor poporului tău şi spune-le:
„Când voi aduce sabia peste vreo ţară, şi poporul ţării va lua din mijlocul lui pe un om oarecare şi-l va pune ca străjer, dacă omul acela va vedea venind sabia asupra ţării, va suna din trâmbiţă şi va da de ştire poporului, şi dacă cel ce va auzi sunetul trâmbiţei nu se va feri, şi va veni sabia şi-l va prinde, sângele lui să cadă asupra capului lui. Fiindcă a auzit sunetul trâmbiţei, şi nu s-a ferit, de aceea, sângele lui să cadă asupra lui; dar, dacă se va feri, îşi va scăpa viaţa. (Ezechiel 33:2-5) Continue reading “TIMIȘOARA: Conferință și prezentare de carte”
”Fariseii şi saducheii s-au apropiat de Isus şi, ca să-L ispitească, I-au cerut să le arate un semn din cer.
Drept răspuns, Isus le-a zis: „Când se înserează, voi ziceți: „Are să fie vreme frumoasă, căci cerul este roşu.”
Şi dimineața, ziceţi: „Astăzi are să fie furtună, căci cerul este rosu-posomorât.”
Fățarnicilor, faţa cerului ştiţi s-o deosebiți, şi semnele vremurilor nu le puteţi deosebi?” (Mat. 16:1-3)
Continue reading “Aurel Gheorghe: De ce trebuie să privim la semnele vremurilor?”
Din Dicționarul biblic:
EVLAVIE (1).
În literatura păgână termenul gr. eusebeia înseamnă respectul datorat oamenilor şi zeilor, dar în Scripturi cuvintele din acest grup (cum este theosebeia, întâlnit numai în 1 Timotei 2:10) se referă în exclusivitate la reverenţa faţă de Dumnezeu (cu excepţia textului din 1 Timotei 5:4, unde înseamnă respectul cuvenit pentru cei din propria familie). Alford susţine că în afirmaţia lui Petru că nu eusebeia apostolilor a fost sursa vindecării (Faptele Apostolilor 3:12), termenul „poartă ideea de evlavie sau pietate operativă şi cultică, nu ideea de caracter inerent” şi îl traduce „eficacitate meritorie înaintea lui Dumnezeu”.
Eusebius defineşte termenul ca „a privi în sus spre unicul şi singurul… Dumnezeu şi a trăi viaţa în armonie cu El”. În Faptele Apostolilor 10:2 (cf. v. 7) Corneliu este descris ca eusebes („cucernic”) şi temător de Dumnezeu; evlavia lui este ilustrată de grija pentru familia sa, de…
View original post 857 more words
ARMONIA MAGAZINE - USA 