Articol sursă de Raluca Pantazi
“A nu ști Biblia, în speță Vechiul Testament și Noul Testament, pentru un european este un fapt de incultură îngrozitoare.” (Gabriel Liiceanu)
Gabriel Liiceanu: Nu e bine pe ce cale am apucat-o. Întrebările nu sunt poziții. Eu am pus două întrebări din care nu reieșea nicio poziție. Poziția vine acuma și v-am rugat să mă lăsați să vă obosesc iar pentru că nu cred că am apucat-o bine. Am început crispați, fiecare se simte atacat. Noi ne simțim cei care au atacat, ceilalți, cultele și guvernul reprezentat sub opresiune.
Nu este ăsta sensul întâlnirii. Dacă lucrurile merg pe calea asta, e foarte prost. Și atunci aș încerca să aduc o blândețe și o grație în discuția noastră, pentru că vrem cu adevărat binele societății ăsteia pe care o iubim cu toții. Motivele mele de îngrijoare privitor la raportul dintre Biserică și Minister pe câteva puncte precise.
Motive de ingrijoare: nu contest nevoia educației religioase bine făcute. Ați spus că trebuia să conducă discuția un reprezentat al științelor pedagogice. E foarte bine, e un detaliu. Dar pentru că ați spus asta, prima mea îngrijorare vine de la ponderea enormă sau de la efectele nefaste pe care le poate avea educația religioasă dacă nu e făcuta cum trebuie.
Daca un profesor de matematică e prost, unul de biologie sau de fizică, urmările nu sunt pe o viață întreagă. Dacă un profesor de religie nu este în regulă, nu are harul didactic si nu are cunoștințele pedagogice și cum anume să facă din predarea religiei un fapt pozitiv, se poate ajunge la mutilări pe viață.
Si am să vă dau exemple. Atunci cand un profesor de religie apare intr-o scoala si spune că soarele se învârte în jurul pământului, asta este o dramă; pentru că atunci copilul ăla este dezorientat si se produce un conflict înăuntrul școlii. Ministerul Educatiei ar trebui să fie îngrozit că la fizica se învață un lucru si la ora de religie se învață opusul.
Biserica trebuie sa țină cont de pasii pe care i-a facut stiinta si să găsească tehnici de a se pune de acord cu pasii stiintei. Un alt exemplu pe care pot sa vi-l: cand un preot profesor isi intelege misiunea in felul urmator: copii – 8 ani, asta e caz pe care il cunosc de la prieteni care au copil in scoala – daca nu țineti postul de 2 luni veți intra in Iad; copilul se întoarce acasă, mama medic vrea sa îi dea carne si copilul spune: timp de 2 luni, mi-a spus părintele profesor, n-am voie sa mănânc. E o barbarie, un copil are nevoie de proteine, la 8 ani nu e chemat să țină post.
Va dau un alt exemplu, tot de la prieteni cu copii in scoala la ora de religie: daca vă uitati duminica la film veti ajunge în Iad. Copii, exista familii care nu merg in fiecare duminica la biserica? Sa ridice mana sus cine nu merge la biserica duminica. Spuneti-le parintilor ca veti intra in iad.
Ce vreau sa spun: Nu e asta regula, dar nefiltrarea la nivelul exigentelor pedagogice a calitatii profesorilor de religie poate sa fie dramatica. Nu e de joaca. Este unul dintre cele mai fine instrumente cu care se lucreaza asupra psihicului si a mentalului uman. Drept care, raspunderea pe care v-o luati in clipa in care atestati calitatea unui profesor de religie este enorma. Si ar trebui sa lamurim poate ce anume aveti ca obiectiv: educatie religioasa in sensul de catehizare, cultura religioasa in sensul de cunoastere a mitologiei crestine? Pentru că a nu ști Biblia, în speță Vechiul Testament și Noul Testament, pentru un european este un fapt de incultură îngrozitoare.
Ce este important? E important ca un copil să învețe Crezul, dar e important să știe legendele din Biblie, trebuie să știe ce e cu Avraam, ce e cu Iosif, cu Solomon si trebuie indoctrinat sau învățat să gândeasca cu mintea lui si să isi extragă mai degrabă ponderea etică a acestor formidabile creații umane.
Lucrul care ma sperie cel mai tare: sunt un om care apartine Bisericii Ortodoxe, am dreptul sa ma raportez ca unul slujit la felul in care sunt slujit. Daca slujitorii Bisericii ma contrariaza si-i vad intrand in jocuri politice, atunci spaima mea e fara margini. Ce cauta biserica in politica la noi? Am citit site-uri si bloguri ale unor preoti care mi-au dat fiori. Valorile religiei crestine sunt mila, iubirea, toleranta, nu ura. Exista un preot in Alexandria care are un blog – eu ce am citit atunci am vorbit singur 3 zile si cu prietenii mei – Teologia pentru azi se numeste blogul, platforma pentru… o reala post-modernitate. Ce e in capul unui preot care isi intituleaza astfel blogul? Inauntru e cultivarea urii. A scos de pe blog aceste chestii, pentru ca cititorii indignati l-au contactat pe episcopul din Alexandria care l-a chemat pe semne la ordine si a sters linkurile care trimiteau la cele mai agresive articole pe care le-am citit in afara celor orale de la un anumit post de televiziune.
Era o rafuiala politica, cu intelectualii lui cutarica, cu Plesu. Plesu care este un intelectual care a facut pentru Biserica Ortodoxa si pentru cultura religioasa cat n-a facut jumate din biserica. E un om care sa fie obiectul de atac al lui Piciorus? Asta face un preot?
Va dau alt exemplu, exista un site anonim, ceea ce din punct de vedere al unui om al bisericii e o suprema rusine – cum sa o semnezi anonim? Se numeste Razboi intru cuvant. Inauntrul unei biserici crestine care pune in centrul ei pacea, mila si celelalte, cuvantul dirjor aici este Razboi. E apararea obscurantismului celui mai cras, este rafuiala cu intelectualii, este implicare directa in liniile politice ale societatii noastre si ale scindarilor dezastruoase care s-au produs in societatea romana.
Nu puteti trai cu asemenea slujitori. Fiti atenti cu cei care nu sunt vrednici, pentru ca va strica munca pozitiva, acolo unde o faceti si cand o faceti. Astea sunt motivele de ingrijorare ale unui intelectual care vrea sa fie slujit, el si copiii lui, intr-un mod cat se poate de adecvat cu acest super-rafinat instrument care este ideologizarea religioasa.
As face-o ca cultura mult mai mult si as face-o cu oameni extrem de bine pregatiti. Nu trimiteti sute si mii de preoti care nu stiu cum sa se poarte cu un copil de 8 ani. De ce nu rezolvati problema invatandu-i Biblia pur si simplu, ca sa nu moara inculti si prosti? Dar nu-i fanatizati, nu castigati nimic. Iar relatia cu celelalte culte pentru mine este scandaloasa. Eu cred in dialogul dintre religii, nu in excluderea celuilalt. In vizita mea la Athos am aflat ca protestantii si catolicii sunt dialovul. M-am certat cu ei, aproape m-au dat afara. Ce sunt aceste uri intre confesiuni?
Citiți întreaga dezbatere AICI
ARMONIA MAGAZINE - USA 