Odiseea americancei Janna Darnelle și a copiilor ei

În România căsătoriile homosexuale sunt interzise prin lege. E un lucru bun. Majoritatea covârșitoare a românilor încă se împotrivesc căsătoriilor homosexuale. Și ăsta e un lucru bun.

În ultimele luni, însă, a început să se definească si in America un curent incipient  majoritar împotriva căsătoriilor homosexuale. E remarcabil ca daca la inceputul anului 55% dintre americani se pronunțau in favoarea legalizarii casatoriilor homosexuale, ultimul sondaj de opinie, făcut la inceputul lunii acesteia arată că doar 48% dintre ei le agreează si 48% li se opun. [Detalii aici: Americans Evenly Split on Legalizing Gay Marriage in States, Midterm Exit Polls Show]

Declinul de 7 procente in mai putin de un an e mare si comunitatea homosexuală americană incepe sa fie ingrijorată. Care să fie cauzele acestei răsturnari de pozitii? Un motiv este că după ani de propaganda homosexuală agresivă care a convins politicienii, media, legiuitorii si judecătorii să accepte căsătoriile homosexuale ca un drept al omului, societatea civilă a reactionat de pe poziții ale bunului simț. Din nefericire, reactia a fost tardivă, dar devine tot mai pronunțată si tinde sa devină permanentă. Tot mai multi sociologi puncteaza ca legalizarea casatoriilor homosexuale a subrezit familia si casatoria ca institutii, a cauzat in doar citeva decade un declin al familiei nemaintilnit in istoria omenirii, si a subminat increderea tinerei generatii in institutia familiei. Asta explica scaderea accentuata a numarului casatoriilor in zilele noastre. Acolo unde familia ca institutie se prabuseste statul trebuie sa intervina sa suporte consecintele.

Un motiv in plus sunt mărturiile tot mai frecvente ale celor afectați direct de casatoriile homosexuale. Astfel de mărturii sunt postate frecvent in buletinele informtive AFR de marți, iar astăzi reproducem una dintre ele. In trecut am scris despre Oscar Lopez, actualmente profesor la o universitate din California, care a fost crescut de mama lui lesbiana si partenera ei. Impactul asupra lui Lopez a fost devastant. Cu toate că e casatorit, Lopez are dificultati in viața intimă si le discută fără reținere. A devenit unul din purtătorii de cuvânt ai miscarii pro-familie si casatorie din America, căutând să convingă pe cei care vor să asculte de efectele nocive ale casatoriilor homosexuale asupra societății.

Astazi scriem despre un alt caz, acela a lui Janna Darnelle. In septembrie a fost publicată mărturia ei. După mai multi ani de casatorie si doi copii, sotul ei a divorțat, pentru a se “căsători” cu un bărbat. Odiseea lui Darnelle din momentul în care sotul i-a spus că e homosexual până azi e una zguduitoare. Vă încurajam să o cititi cu atenție. Versiunea completă in engleza e disponibila aici: http://www.thepublicdiscourse.com/2014/09/13692/

Versiunea romana a fost abreviata, editata si tradusa de parintele Emil Ember, AFR Baia Mare.

Janna Darnelle rupe tăcerea: Redefinirea căsătoriei rănește femei ca mine și – pe copii noștri

 Forțarea prezentării unei imagini pozitive a căsătoriei unisex ascunde starea deplorabilă a multor cazuri. Noi trebuie sa sustinem casatoria traditionala – si vietile pretioase pe care aceasta le creeaza. De fiecare data cand un stat [din SUA] redefineste casatoria, stirile sunt pline de povesti fericite ale cuplurilor homosexuale sau lesbiene si ale noilor lor familii. Dar in spatele acestor zambete largi si a acestor fotografii trucate exista altele, istorii de viata dureroase. Acestea din urma sunt ascunse in locuri intunecate. Ele sunt suprimate, iar cei care ar incerca sa le faca cunoscute sunt redusi la tacere in numele „egalitatii privind casatoria”.

Dar eu refuz să tac. Eu reprezint una din acele povesti de viata adevarate care sunt pastrate in umbra. Am simtit personal durerea si devastarea modelata de propaganda care distruge familia naturala.

Divorțul

In toamna anului 2007, sotul meu de aproape zece ani imi spune ca era homosexual si ca voia sa divorteze. Dintr-odata, lumea pe care o cunosteam si o iubeam – viata pe care am construit-o impreuna – a fost spulberata. Am incercat sa il conving sa ramana, sa renunte la divort si m-am luptat sa ne salvam mariajul. Dar vocea mea, dorintele mele, nevoile mele – si cele ale celor doi copii ai nostri – nu mai contau pentru el. Am devenit dispensabili pentru el, pentru ca el a imbratisat un cuvintel care a devenit intreaga lui identitate. Fiind homosexual s-a dezis de angajament, juraminte, responsabilitate, credinta, paternitate, casatorie, prietenii si comunitate. Toate acestea au fost aruncate la gunoi pentru binele noii sale identitati.  Orice incercare a mea de salvare a casniciei a fost un esec: sotul meu era de neoprit. Divortul nostru nu a ajuns la mediere, nu s-a rezolvat prin avocati. Ci s-a ajuns la proces. Sotul meu a vrut in primul rand custodia copiilor nostri. Intregul sau caz, poate fi rezumat intr-o singura fraza: „Sunt homosexual si merit sa am drepturi”. Si a castigat: judecatorul i-a oferit practic tot ce el a vrut. La un moment dat, judecatorul i-a spus sotului meu: „Daca ai fi cerut mai mult, eu ti-as fi dat”.

Eu cred ca judecatorul de fapt dicta legea, dispretuind faptele cazului nostru particular si pur-si-simplu folosindu-ne – folosind copiii nostri – pentru a ajuta la influentarea viitoarelor cazuri. In societatea noastra, cetatenii apartinand minoritatilor sexuale sunt vazuti ca victime marginalizate care trebuie protejate cu orice pret, chiar daca asta ar presupune despuierea de drepturi a celorlalti. Ignorand nedreptatea comisa impotriva mea si a copiilor mei, judecatorul pare ca s-a gandit ca astfel corecteaza o nedreptate mai mare.

Soțul se “re-căsătorește”

Sotul meu ne-a parasit pentru iubitul sau homosexual. Ei castiga mai multi bani decat mine. Ei sunt doi si eu sunt singura. Chiar si asa, judecatorul a considerat ca ei sunt victimele. Nu conta ce spuneam sau faceam eu, nu am avut nicio sansa pentru a-i salva pe copii nostri de a fi tratati ca niste marfuri.

Fostul meu sot si partenerul sau s-au casatorit. Prima lor ceremonie a avut loc inainte ca in statul nostru sa redefineasca mariajul. Dupa ce a fost creata casatoria unisex, ei au decis sa repete ceremonia. In ambele cazuri, copiii mei au fost fortati – impotriva vointei lor si impotriva vointei mele – sa participe. La a doua ceremonie, care a inclus mai mult de douazeci de cupluri, statii de stiri locale si presa scrisa era acolo pentru a se documenta despre primele casatorii homosexuale oficiate in statul nostru. Ziarul USA Today a facut o sedinta foto cu fostul meu sot si partenerul lui, copiii mei si chiar si bunicii. Eu nu am fost anuntata ca aceasta avea loc si nici nu mi s-a dat voie sa obiectez fata de faptul ca ni se foloseau copiii pentru a promova casatoria unisex in media.

Prima ceremonie nu a fost recunoscuta nici de stat, nici de natiune si nici de biserica. Si noua casatorie a fostului meu sot, ca majoritatea relatiilor barbat – barbat este o relatie „deschisa”. Acest lucru transmite un mesaj clar copiilor nostri: ceea ce tu simti arunca in aer toate legile, promisiunile si autoritatile. Poti face ce vrei, cand vrei – si nu conteaza daca tu ranesti pe cineva pe cale.

Dupa ce fotografiile copiilor nostri au fost publicate, un  potop de comentarii si postari au aparut. Comentatorii au exclamat cat de frumoasa este aceasta familie homosexuala si i-au felicitat pe fostul meu sot si pe partenerul sau cel nou privind familia pe care au „creat-o”. Dar lipseste o persoana din acele fotografii: mama si sotia abandonata. Acea „familie homosexuala” nu putea sa existe fara mine. Nu exista familie homosexuala in lume care sa se fi creat natural. Fiecare familie unisex poate exista prin manipularea naturii. In spatele fatadei fericite a multor familii conduse de cupluri unisex, vedem relatii care s-au construit prin ruptura. Ele reprezinta legaminte rupte, iubiri abandonate, responsabilitati distruse. Ele s-au construit pe tradare, minciuni si rani profunde.

Surogatul în sprijinul căsătoriilor homosexuale

Aceasta este valabil si pentru cuplurile unisex care se folosesc de tehnologiile de reproducere asistata, precum surogatul, si de donarea de sperma pentru a avea copii. Aceste procese exploateaza barbati si femei pentru potentialul lor reproductiv, trateaza copiii ca produse de vandut sau cumparat, si intentionat neaga copiilor orice relatie cu unul sau ambii parinti biologici. Intregul si echilibrul nu pot fi gasite in astfel de familii, pentru ca ceva va lipsi intotdeauna. Eu lipsesc. Dar eu sunt reala, si reprezint mii de sotii care au fost tradate si respinse.

Daca sotul meu ar fi ales sa rămâna, stiu ca lucrurile nu ar fi mers usor. Dar despre aceasta este vorba in casatorie: sa faci un juramant si sa alegi sa traiesti cu el, zi de zi. Fie bolnav fie sanatos, in vremuri bune sau rele, sotii trebuie sa aleaga sa il puna pe celalalt pe primul loc, sa il iubeasca chiar si cand este greu.

Dificultăți matrimoniale

O casnicie buna nu depinde de dorinta sexuala, care poate veni si disparea si nu se supune de cele mai multe ori controlului nostru. Ci depinde de alegerea sa iubesti, sa onorezi si sa fii fidel unei singure persoane, parasindu-i pe toti ceilalti. E normal ca sotii sa fie atrasi de alte persoane – de obicei, de sex opus, dar uneori de acelasi sex. Sotii care cred in casnicia lor nu actioneaza pe baza acestor impulsuri. Pentru cei care descopera ca sunt atrasi de oameni de acelasi sex, ramanand fidel partenerului conjugal de sex opus nu inseamna sa isi tradeze adevarata lor identitate. Este mai degraba decizia de a nu se lasa stapaniti de propriile patimi. Arata profunzime si tarie de caracter atunci cand astfel de oameni raman sinceri si fideli juramintelor, straduindu-se sa isi aminteasca, sa onoreze si sa reaprinda dragostea pe care au avut-o pentru partenerii lor conjugali cand s-au casatorit.

Depravare

Cei doi copii ai nostri au fost impinsi in mod intentionat intr-o lume de cearta si credinte contradictorii, stiluri de viata si valori, reunite sub numele „drepturile homosexualilor”. Tatal lor s-a mutat in apartamentul noului sau partener care se afla intr-un complex unde traiesc saisprezece cupluri homosexuale. Unul dintre barbati apeleaza la serviciile unui barbat prostituat in varsta de 19 ani. Un alt barbat care pare a fi figura tatalui in aceasta comunitate are peste 60 de ani si iubitul lui are vreo 20 de ani. Copiii mei sunt dusi la petreceri de homosexuali unde ei sunt singurii copii si unde se servesc doar bauturi alcoolice. Ei sunt purtati la meciuri de baseball intre transsexuali, la campanii de strangere de fonduri pentru homosexuali si la festivalele de film ale minoritatilor sexuale.

Impactul asupra copiilor

Ambii mei copii se confrunta cu probleme de identitate, ca alti copii. Insa exista cu siguranta probleme serioase si profunde pe care le vor trai ca un rezultat direct al actiunilor fostului meu sot. Fiul meu este acum un tanar care se maturizeaza si care este foarte interesat de fete. Dar cum va invata sa gereze acest interes cand este inconjurat de barbati care cauta satisfactia in raporturi cu alti barbati? Cum va invata el sa trateze fetele cu grija si respect cand tatal sau le-a respins si le nesocoteste? Cum va imbratisa el masculinitatea sa in dezvoltare fara sa priveasca atitudinea devianta a tatalui sau pe viu tratandu-si sotia si familia cu dragoste si onorand juramintele cununiei chiar si atunci cand este greu?

Fiica mea sufera de asemenea. Ea are nevoie de un tata care sa o incurajeze sa isi accepte feminitatea si frumusetea, dar aceste calitati sunt parodiate si distorsionate in lumea tatalui ei. Tatal ei se machiaza si isi pune pe el accesorii sexuale de Haloween. Ea este adesea expusa la barbati care se imbraca precum femeile. Peretii apartamentului sau sunt impodobiti cu fotografii inramate a unor femei in pozitii provocatoare. Ce sa creada in acest context fiica mea despre feminitatea ei si despre frumusetea ei? Tatal ei ar trebui sa ii protejeze sexualitatea ei. In schimb, el o denatureaza.

Fara calauzirea atat din partea mamei cat si din partea tatalui lor, cum pot copiii mei sa isi asume identitatile si sexualitatea lor? Sufar vazandu-mi conflictul interior al copiilor mei, incercand disperati sa dea un sens lumii in care traiesc. Eu si copii mei am suferit mari pierderi din partea fostului meu sot care a ales sa isi asume identitatea de homosexual si sa arunce la gunoi viata lui alaturi de noi. Timpul descopera profunzimea acestor rani, dar nu voi permite ca sa ma distruga sau sa ii distruga pe copiii mei. Refuz sa imi pierd credinta si speranta. Am si mai mare incredere in puterea legamantului casatoriei dintre un barbat si o femeie, astazi decat atunci cand eram casatorita. Exista o alta cale pentru cei care sunt atrasi de persoane de acelasi sex. Distrugerea nu este singura optiune – nu poate sa fie. Copiii nostri merita mult mai mult de la noi.

Aceasta devastare nu ar trebui sa i se mai intample niciunui sot sau copil. Va rog, pledez cu dumneavoastra: aparati casatoria ca fiind doar intre un barbat si o femeie. Trebuie sa sustinem casatoria si vietile pretioase pe care mariajul le creeaza.

Școala de lângă patul de suferință – o șansa unică pentru a rămâne oameni

Luni a avut loc la Oradea un curs de ingrijire paliativa pentru voluntari, coordonat de doamna Miorita Sateanu de la Uniunea Femeilor din Bihor. Parintele Emil Ember a reprezentat AFR la acest eveniment la care au participat aproximativ 35 de cursanti. Parintele Ember a scris un mic comentariu privind ingrijirea paliativa si il redam aici:

Paliatie – un cuvant deosebit care redescopera omul in intregime atunci cand moartea se apropie… Este poate mai putin cunoscut pentru majoritatea! Atunci cand medicul nu mai poate vindeca, ingrijirea paliativa preia stafeta, la nivel holistic. Cu siguranta, suferinta este o experienta de viata pe care vrem sa o tinem departe de noi si de cei dragi ai nostri. Societatea ne invata ca in viata aceasta trebuie sa ne bucuram de placeri, satisfactii si sa fugim, sa ignoram durerea, suferinta si moartea… pentru ca nu le mai recunoastem rostul.

Nu este locul  aici pentru un discurs filosofic ori teologic despre suferinta, ci avem nevoie sa redescoperim omul de pe patul de boala si bogatia pe care el o poarta pentru noi. Compasiunea este modul de viata de adoptat in mediul bolnavului incurabil / al muribundului! Ce inseamna compasiune? Pe paginile Evangheliei, putem observa atitudinea Mantuitorului, Care vindeca omul suferind, Care nu ramane indiferent in fata bolii cauzatoare de izolare, de dispret si indiferenta din partea societatii.

Mila este dispretuita, superficialitatea este exclusa, timpul redevine pretios, momentele impreuna, alaturi de bolnavul incurabil / muribund, capata importanta unica. Familia este chemata sa traiasca alaturi de cel aflat la pat fiecare clipa, pentru a impartasi iubirea la un alt nivel decat pana acum.

Ne aflam aici nu pentru ca nu stim despre ce este vorba, ci pentru ca ne pasa si vrem sa cunoastem mai bine si mai mult cum sa fim disponibili pentru cei care aparent sunt mai slabi decat noi, fiind imobilizati la pat. Omenia se cultiva la capataiul celui bolnav, acolo descoperi comori nebanuite, acolo adesea te redescoperi.

Cum sa faci sa reinvie speranta pe chipul obosit de suferinta? Cum sa aduci lumina in viata unui muribund care stie sau simte ca sfarsitul ii este aproape? Cum sa te comporti cand cineva apropiat este pe patul de boala? Raspunsurile standard, teoria si teoriile nu ajuta decat superficial, adica deloc.

Acest curs ne va sprijini in demersul nostru de a cunoaste, respecta si onora omul in toate dimensiunile lui. Nu este inutil, ci este vorba de viata, de a trai compasiunea! Va doresc ca in aceste zile sa invatati cu inima, iar cand va fi sa puneti in practica sa priviti, dincolo de aparente, omul de pe patul de spital. Bunul Dumnezeu sa va binecuvanteze si sa va intareasca in acest parcurs! Pr. Emil-Marian Ember

HAPPY THANKSGIVING!

Cu prilejul Zilei Multumirii, spunem cititorilor nostri din Statele Unite un sincer Happy Thanksgiving!

ALEGERI IN VICTORIA, AUSTRALIA

Miscarea pro-familie din Australia ne informeaza ca pe 29 noiembrie au loc alegeri legislative in statul australian Victoria unde locuiesc multi romani, in special in Melbourne. Miza acestor alegeri e foarte mare. Pe lista de vot se afla partide cu obiective scandaloase si bizare, printre ele The Australian Sex Party, The Basics Rock ‘n Roll Party, si The Voluntary Euthanasia Party. Sunt insa si trei partide care promoveaza valorile crestine, casatoria naturala si dreptul la viata al copiilor nenascuti: The Democratic Labour Party, The Australian Christians, si The Rise UP Australia Party. Romanii din Victoria sunt invitati sa voteze aceste partide.

VRETI SA FITI INFORMATI?

Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic www.alianta-familiilor.ro.

FACETI-NE CUNOSCUTI!

Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim.

 ANUNTURI 

Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la office@alianta-familiilor.ro.

Foto: http://www.gcmwatch.com/11297/notable-quotes-janna-darnelle